樱井莉亚主演的电影
- 发布日期：2025-04-01 07:11 点击次数：187
历史辞让渐忘 黄色日本
——记载片《光明与阴暗——德日二战反念念录》激发共识（上）
第二次寰球大战，是东说念主类历史上的空前大难。战火燃遍四大洲2000多万平常公里地皮，80多个国度和地区、约20亿东说念主口被卷入战火，财产耗费4万多亿好意思元。仅在亚洲主战场中国，接触变成的军民伤一火就达到3500万东说念主。
历史辞让渐忘，正义必须伸张。在中国东说念主民抗日接触暨寰球反法西斯接触见效70周年之际，记载片《光明与阴暗——德日二战反念念录》播出恰逢其时，引起共识。
反念念，要有正确的作风
“谁不反念念历史，谁就会对践诺盲目。谁不肯反念念暴行，谁改日就可能会故态复萌。”
记载片呈现了两种对待历史的作风。德国通过70年的不懈致力，缔造了反省接触的系统机制；而日本却出现千般否认骚扰历史，修改教科书、引导东说念主参拜供奉有甲级战犯的靖国神社等逆动，严重冲撞外洋公理和正义的底线。德日的对比，促使东说念主们谨记德国前总统魏茨泽克的一段话：“5月8日最初是一个记着东说念主们祸害的日子。但亦然咱们反念念历史的日子。咱们越坦诚大地对这一天，咱们就越能目田大地对累赘……谁不反念念历史，谁就会对践诺盲目。谁不肯反念念暴行，谁改日就可能会故态复萌。”
日本外务省前中国课课长、政事学者浅井基文在给与本报记者采访时指出，这部记载片着眼大局，从日本与德国在历史教科书以及教学方面的各别切入分析，这一视角难能真贵。从客不雅上来说，这一记载片简略起到警悟的作用。“我但愿这个记载片简略再多制作一些其他语言的版块，在外洋上广为流传”。
“在经历两次惨烈的寰球大战之后，德国东说念主选拔正视历史，这样智商幸免悲催重演。”来自德国的中国欧盟商会主席约尔格·伍德克在给与本报记者采访时说，“孩提期间和少年时分的成长环境就让我形成了一种激烈的默契：德国承担着千里重的舛误。”
“日本政事家的反念念不如德国。德国将希特勒和纳粹动作累赘东说念主，而对日本而言累赘方仅仅相对笼统的军国宗旨。”中国社科院近代史筹画所学术委员会主任、中国抗日接触史学会会长步平之言点出了日本在历史问题上的要津。清华大学外洋相关专科博士筹画生李佳圆则以为，日本对接触的解读不可念念议地放在了自身失败而淡化接触伤害的角度。这种作风深深影响了日本战后一代价值不雅的形成，以致不错说为本日日本政坛的极右翼推崇埋下祸根。
现年93岁的丹·克劳利二战时是被派往太平洋战场的好意思国空军士兵。他对本报记者默示，在接触中，日本军国宗旨推崇得比德国纳粹愈加阴毒，南京大屠杀中日本给中国子民带去了空泛的横祸。不幸的是，民族宗旨情谊上升、念念维窄小的日本政客结巴了日本民族默契历史的细节。
清华大学现代外洋相关筹画院副院长刘江永默示，记载片中委果的记录使东说念主进一步认清，一个国度若要走正确的说念路，必须敢于正视夙昔历史，接管历史教养。唯独这样，一个国度在外洋上的形象智商有根柢的改善，与外洋社会的相关智商改善。
反念念，同逆流坚强斗争
“一料到日本这样多年来齐莫得全面反省过这段骚扰史，嗅觉有愧于邻国爱好和平的东说念主民。”
谈到德国的战后反念念历程，步平告诉本报记者，德国战后反念念的重心聚集体当前两个问题上：一是纳粹上台；二是对犹太东说念主的大屠杀。战后初期一直到上世纪60年代，德国社会较为千里默，更宠爱的是我方在接触中所受的祸害。上世纪60年代中期，情况运转发生变化，体当前三方面：一是功令界不到黄河心不死讲究纳粹累赘；二是学问分子运更正念考其在接触中的累赘；三是后生东说念主运更正念考。这三个层面的念念考导致社会发生变化，直至1970年知名的勃兰特下跪。反念念念念潮渐渐为社会所给与。
2013年，樱井莉亚电影柏林等城市举办了500场步履来反念念接触。步平那时正在德国拜谒，他的一位一又友也举办了一个展览先容纳粹上台以后德国汉学家若何遭到糟塌。一又友说，作念这个步履，不是因为德国很清爽，而是因为社会上还有很强的逆流，必须同逆流坚强斗争。
“日本社会是有斗争的，并非一边倒。”步平说，战后初期，日本经历了同德国很一样的情况。上世纪50年代中期，日本的学问分子运更正念考当年为什么复古接触，提议“报怨共同体”的标语，但这些齐站在日本自己受害的态度上。上世纪60年代中期运转，好意思国发动越南接触，遭到外洋社会的激烈反对，一部分日本东说念主随之运转对自身在二战中的加害者变装产生反念念。
“我最厌恶接触。一料到日本这样多年来齐莫得全面反省过这段骚扰史，嗅觉有愧于邻国爱好和平的东说念主民。”这是一位日本老东说念主的衷心真话，说念出了指不胜屈有良知的日本东说念主的心声。这位老东说念主叫川浪寿见子，是日本“袭取与发展村山语言会”成员。谈及这部记载片，她说，德国东说念主古老后举座反省了纳粹德国的历史，与临近邻国一齐检经验史教科书，可谓是敢于直面历史的典范。
享誉群众的德国惩办学行家赫尔曼·西蒙培植是西蒙顾和惩办考虑公司董事长，他以为对历史进行公开诚恳的反省，是面临历史独一可行和可接续的作风。他对本报记者说：“诚然我在接触截止之后1947年才降生，但我从未否定动作德国东说念主应该承担的累赘和负罪。咱们不行说罪戾仅仅少数几位接触监犯犯下的，事实上有更多东说念主齐涉过火中。因此通盘这个词德意志民族齐要承担这一累赘，而咱们照实作念到了。”
反念念，不简略出尔反尔
“在中国杀东说念主大齐、铁案如山，奈何能不认错呢？这样莫得东说念主性的军国宗旨，今天不忏悔，这个民族就莫得但愿！”
记载片列举了日本政客各样出尔反尔、扭捏不定的表态。步平就此指出，战后反念念的问题上，若说德日之间的差距，最为较着的等于政事家的问题。
仍是93岁乐龄的中国东说念主民解放军总后勤部工程学院侦探部原部长周东葵将军，1938年参预立异，先后参预过抗日接触、解放接触、抗好意思援朝接触。回忆起接触年代，周东葵老东说念主端倪紧蹙，自然而然地握紧了拳头。南京大屠杀、重庆大轰炸、细菌战……日本法西斯格外横蛮、苛虐，老东说念主眼里冒出震怒的火光：“在中国杀东说念主大齐、铁案如山，奈何能不认错呢？这样莫得东说念主性的军国宗旨，今天不忏悔，这个民族就莫得但愿！”
周东葵说，知错能改，善莫大焉。德国东说念主简略作念到下跪、认错、补偿，讲明德国事有但愿的。承认有罪、说念歉、赔礼，这是日本应该作念的。
“一个国度不反念念历史，注定会让历史重演。”约尔格·伍德克说，好意思国在战后迫使德国对历史进行透彻反念念是德国的红运。
【视频】 《光明与阴暗——德日二战反念念录》 第一集
《光明与阴暗——德日二战反念念录》 第二集
《光明与阴暗——德日二战反念念录》 第三集
《光明与阴暗——德日二战反念念录》 第四集
发东说念主深省的对比——大家谈《光明与阴暗——德日二战反念念录》
黄色日本
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